• (044) 272-05-35
  • Київ, вул. Січових стрільців, 1-5
Головна » Архів » Художники Донбасу «Залишаємось з Україною в серці»

Художники Донбасу «Залишаємось з Україною в серці»

Художники Донбасу «Залишаємось з Україною в серці»
1 - 13 серпня
Українці та росіяни за етнічним походженням, усі вони в результаті російської воєнної агресії пережили спільну біду. Більшість із них втратили дах над головою і стали вимушеними переселенцями, але ніхто не втратив віри у вільну європейську Україну.

Учасники виставки: заслужений художник України Петро Антип, Микола Бірючинський, Сергій Друзяка, Віктор Ендеберя, заслужений художник України Борис Єрьомін, Наталя Максимова, Раїса Малинкіна, Євген Мануілов, Юлія Макарова, Сергій Прінь, Володимир Радковський, заслужений художник України Віктор Скубак, Сергій Сметанкін, заслужені художники України Валентина та Володимир Телички, народний художник України Поліна Шакало, Антоніо Шевченко.

Організатори проекту: Олександр Рущак, видавництво "Фокус подій" (Україна); Ольга Бетко, член Британського Королівського Товариства Мистецтв (Великобританія)




ПЕТРО АНТИП:
…В начале 1990-х годов ко мне в мастерскую пришел устраиваться на работу сторожем один человек. Отдежурив всего одну ночь, он решил уволиться. Через несколько лет я случайно опять его встретил. Он тогда уже работал плотником, а я заказывал у него подрамники. Я его не сразу узнал, но он напомнил мне о нашей предыдущей встрече. В разговоре неожиданно признался мне, что в тот период времени, когда состоялось наше первое знакомство, он был вором и хотел меня ограбить. Намеревался вынести из моего офиса ценные вещи. В то время я как раз писал картины на библейские сюжеты, и у меня в мастерской стояла большая незаконченная работа «Избиение младенцев». Он сказал, что когда забрался ночью в мою мастерскую в поисках денег или каких-нибудь ценных вещей, эта картина сразу же привлекла его внимание. Он долго ее рассматривал и вдруг почувствовал, что в душе его что-то перемыкнуло, ему перехотелось воровать. Утром написал мне заявление об увольнении. Затем пошел в милицию и написал заявление с повинной, в котором признался, что был вором, грабил квартиры. Перечислил все эпизоды, указал адреса ограбленных жилищ. Несколько лет отсидел в тюрьме, а после возвращения на волю научился столярному делу, стал нормально зарабатывать... Вот так моя картина изменила судьбу совершенно постороннего для меня человека…
Мне очень хотелось бы написать сценарий и снять фильм на какую-нибудь тему, над которыми я размышляю в процессе работы над своими полотнами и скульптурами. Но пока что я, художник, свой сценарий как бы рисую покадрово. Следующий этап – его вербализация. Скорее всего, это будет фильм об украинских воинах. Тему навеяли нынешние события на Донбассе… Но в фильме также будет отражена история. Различные военные события, начиная от эпохи сарматов и скифов… Сейчас я работаю над сюжетами дохристианского –скифского и сарматского периодов истории Украины. Изучая исторические данные и артефакты, я хочу воплотить их в самых современных формах и материалах.
О чем еще мечтаю? Главная моя мечта – сильная, свободная, независимая Украина. Я считаю, что Европа – это книга вольных народов, а Украина сегодня – одна из важнейших современных глав истории свободной Европы. Вместе с народом Украины европейцев станет более 500 миллионов…
…У меня большая семья – трое уже взрослых детей: дочь и два сына. Еще живы мои старенькие родители. Но после того, как Донбасс был оккупирован и мы стали беженцами, судьба пораскидала нас. Мы с огромной болью в сердце покидали наш разрушенный дом. С болью ничуть не меньшей прощался я и со своей превращенной в руины мастерской, где было создано практически все, что мне посчастливилось сотворить в своей жизни. 
Своих родителей я перевез в село Салтыкова-Девица Черниговской области, там еще остались наши дальние родственники. Сам живу сейчас под Киевом. Дети мои недалеко от меня, но у них уже своя самостоятельная жизнь…

СЕРГІЙ ЗАХАРОВ:
…Я один из тех, кого война зацепила очень больно. Летом 2014-го, когда мой родной Донецк уже был оккупирован, я вместе с несколькими своими друзьями организовал как бы «арт-группу сопротивления». Наши графические работы в жанре художественной сатиры высмеивали деяния самопровозглашенной «новой власти». Было очевидно, что она представляет собою жалких марионеток, оплачиваемых на российские деньги.
Мы создавали карикатуры на злобу дня, ксерили их и развешивали по городу. Все эти рисунки выставляли также в Интернете. К сожалению, меня выследили боевики, я попал в плен, где мне пришлось выдержать немало издевательств и даже садисткую инсценировку расстрела. Мне удалось бежать и уехать в Киев. Но проведенный в плену период обогатил меня многими темами для новых сатирических работ. Таким образом все пережитые события с первого дня оккупации Донецка и до момента моего бегства из города я изобразил в своих графических рисунках. Несколько позже эти рисунки были изданы отдельной книгой в форме иллюстративного повествования «Дыра». Название книги ассоциируется с тем, чем на самом деле является фейковая «республика» ДНР. Эта книга была представлена в 2016 году на Международной книжной ярмарке в Германии. Сейчас в Киеве я продолжаю сотрудничать с донецким арт-фондом «Изоляция», который, как и некоторые другие творческие объединения Донбасса, тоже был вынужден сюда перебраться…

СЕРГІЙ ЖИДЕЛЬ:
…За моєю спиною вже понад 40 років творчості. І все більше непокоїть думка, що, напевне, я не все зробив, не все спробував з того, що міг би… Однак усе, що вже зроблено, творилося мною зі щирим бажанням якнайглибше осмислити гармонію усього довколишнього світу і людського буття у ньому. І не тільки осмислити, а по можливості ще й додати своєю творчістю якийсь особистий штришок до тієї гармонії. Дуже шкода, що якась частина людського суспільства проходить мимо цієї важливої для усіх нас місії…
…У березні 2014-го банди спровокованих і підтримуваних Росією терористів почали захоплювати в Луганську адміністративні приміщення. Далі – російське військове вторгнення. Це була велика підла зрада дружби між нашими народами. Дуже гірко… Але така політика і держава, котра здійснює таку політику, не мають достойного майбутнього…
…Я переїхав з Луганська до міста Охтирка, ось уже три роки тут живу і працюю. Нині займаюся розписом місцевої церкви «Успіння Божої матері». В невеличких перервах над цією роботою повертаюся до своїх улюблених пейзажів. 

СЕРГІЙ ДРУЗЯКА І СЕРГІЙ ЛИТВИНОВ:
…Графические работы серии «Черный календарь», которые представлены на этой выставке, были созданы нами в родном Краматорске в период его оккупации. Все те ужасы, которые приносил каждый день календаря, происходили на улицах нашего города. И чтобы наблюдать все это, порой не нужно было даже выходить из дома, достаточно смотреть на происходящее из окон наших квартир. Кстати, одна из композиций «Черного календаря» так и называется – «Окно». А что открывалось из окна? Названия наших работ говорят сами за себя. Вот, например, «Улица Мира» – некогда прекрасный уголок нашего города, но теперь уже в руинах. Вот «Цветы войны», «Ящик Пандоры»… Есть и отражение каких-то событий в масштабах всего региона. Вот, например, графическая работа «Рейс МН-17» – о трагедии сбитого российским «Буком» малазийского самолета, в котором погибли 298 пассажиров. А вот работы, выходящие на политические обобщения: «Формула раздела», «Ви-рус Кремль», «Чокнутая Россия», «Печать Каина»… Очень больно это осознавать, но независимо от того, как скоро война закончится, горькое ощущение «печати Каина» останется еще на десятилетия…
ВІКТОР СКУБАК:
…Іноді згадується мені бабусине і мамине село на березі Сіверського Дінця, заснованого запорізькими козаками ще у далекому ХVII сторіччі. Тут проминуло моє дитинство. Як же було цікаво мені в ту пору діставати раків під корчами, азартно стежити за найменшим порухом поплавка, засівши з вудочкою у прибережних зелених чагарниках, милуватися лілеями на воді… Або, набравшись духу, попливти «аж на той бік Дінця!»… А на тому боці вже була Росія, край, заселений донськими козаками зі своїми, вже іншими ніж у нас традиціями, побутом і звичаями. З високих пагорбів нашого села було видно їхні станиці, садки, баштани... Чи міг би хтось із нас тоді уявити те, що довелося нам побачити влітку 2014-го? Не тихе небо нічне, всіяне зірками, а важкі хмари, чорно-червоні від артилерійських залпів… Дрижання віконних шибок від пострілів, гуркіт танків…
…Але ті найперші мої мистецькі спроби на межі, де сходяться прекрасні українські та російські краєвиди, завжди у моїх найсвітліших спогадах…Хоча тоді я малював, керуючись лише емоціями. Сьогодні ж, створюючи художні пейзажі нашої України, я вкладаю у них не лише емоційні враження від природи, а також і свої роздуми про історію того чи іншого краю, його етнічно-культурні особливості, намагаюсь уявити його завтрашній день, його майбутнє. Намагаюсь навчати такому багатогранному баченню і своїх студентів. Багато років я працював на посаді доцента у Луганському державному інституті культури і мистецтв. Але коли наше місто було окуповане, я переїхав на підконтрольну Україні територію Луганської області. 

НАТАЛЯ МАКСИМОВА:
…Я родилась в русскоязычной семье во Львове. Моя мама родом из-под Ярославля. Во Львове, этом прекрасном старинном высококультурном городе я провела замечательные годы детства и юности. После школы окончила Львовскую художественную академию и поехала работать на Донбасс. Здесь тоже хорошо складывалась моя жизнь. Но теперь ее разрушила война... Которая заставила меня понять, в частности, такую вот истину: если художник говорит, что он «вне политики», и что якобы искусство и политика совершенно разные сферы, – этот художник лукавит. Можно не посвящать свои полотна политическим темам, можно не вступать в политические партии, однако понимать на чьей стороне правда, а на чьей стороне зло и какой выбор делаешь ты сам, совершенно необходимо. Иначе каковы нравственные критерии твоего творчества? Каков тот выбор, за который ты должен будешь когда-то отвечать перед Творцом Всевышним? На землю Украины сегодня пришла война. Понимаешь ли ты ее истоки и причины? Что ты можешь сделать для того, чтобы войну остановить? Мы сегодня вынуждены противостоять не только вооруженному нападению, но и запредельным лавинам лжи, лицемерия, фальши… Необходимо все это видеть и понимать что, как и почему происходит. Ибо невежество и безразличие, как учит Святое Писание, тоже относятся к грехам человеческим… 

ВІКТОР ЕНДЕБЕРЯ: 
…Я народився у Казахстані. Але моє дитинство, юність і усі подальші роки проходили на Донбасі. Тут я жив, творив, з цікавістю пізнавав історію, культуру, традиції цього краю. Донбас дав Україні таких знаменитих поетів як Володимир Сосюра, Василь Стус, багатьох інших талановитих україномовних і російськомовних письменників, художників, композиторів… Українці на Донбасі, так само як і уся Україна, завжди вважали Росію братерською. Але сьогодні путінський режим ударив нашому братерству ножом у спину, розв’язавши війну й цинічно оголосивши, нібито він прийшов «захищати російськомовне населення». Я, Віктор Ендеберя, російськомовний патріот України, не просив у Путіна ніякого захисту, бо для такого захисту тут немає і ніколи не було ніяких причин і підстав. Насправді це ніякий не захист, а злочинна військова агресія, яка завдала на десятиліття наперед страшної рани відносинам між українським і російським народами. В результаті мало не два мільйони людей стали біженцями і розселилися по всій Україні. Я теж змушений був покинути свій дім на Донбасі. Поселився у Фастові Київської області. Тут я нині живу, працюю і, звичайно ж, мрію про звільнення Донбасу й повернення миру в цей край, що став для мене рідним… 

РАЇСА МАЛИНКІНА:
…Под впечатлением событий, которые происходили в последние годы, я ощутила в своей душе интерес и потребность глубже вникать в историю, культуру, традиции украинского народа. Хочется еще больше отражать все это в своих работах. Мне всегда интересно заложить в них некий скрытый смысл, который отгадывается не сразу, а требует от зрителя игры интеллекта и определенной работы души. Уехав из Донбасса, я поселилась в небольшом городе Староконстантинов Хмельницкой области. Это Подолия, красивый край, а я очень люблю работать на пленэре. Стремлюсь использовать различные материалы и техники. У меня есть работы, выполненные гуашью, пастелью, маслом, монотипии и акварели. Природа является для меня важным источником вдохновения…
ВОЛОДИМИР РАДКОВСЬКИЙ: 
…Навсегда врезался в память тот день 2014-го, когда мой город вдруг наполнился артиллерийским грохотом и запахом пороха… Все это казалось тем более ужасным и нелепым, что с утра был чудесный солнечный день, выходной, праздник Святой Троицы. С утра я работал на этюдах. У меня уже начал вырисовываться пейзаж, как вдруг над головой раздался страшный грохот, посыпались осколки. Я быстро вернулся домой и спустился в подвал. Просидел там четыре часа, ожидая пока обстрел закончится. Это время показалось мне вечностью. Казалось, где-то там, наверху, падает небо на землю... События начавшейся войны, неведомые нам ранее страх за себя и переживания за своих близких отбросили нас как бы в другое измерение, наполненное тревогой и болью… Но мы должны выстоять…Вместе с нашей Украиной! 
…Продолжаю работать. Искусство для меня – очень важная опора в этом несовершенном мире… 

МИКОЛА БІРЮЧИНСЬКИЙ:
…Сегодня меня занимают три основные темы, все они плана исторического. Это, в частности, чумацтво, жизнь людей, которые занимались прокладыванием торговых путей, торговых связей в средневековой Украине. Одна из работ – «Чумацький шлях» – экспонировалась в киевском Музее Гетьманства. Ещё одна тема касается древней Греции, её легенд и мифов, приключений Одиссея… Сильным «катализатором» в моем творчестве сработал очень памятный эпизод моей жизни. Летом 2014-года я попал в лапы одной из сепаратистских банд, которая насильно продержала меня полторы недели в подвале. Конечно же, пережил стрессовую ситуацию. Но зато получил возможность лично испытать, что могли чувствовать мои исторические герои, которые не раз попадали в различные «переплеты». Выдержать испытание заточением в подвале помогло то, что я человек верующий. И вот в результате всего пережитого родилась еще одна тема – «Мгновение и вечность». Сейчас над ней работаю… 
 
ОЛЕКСАНДРА ЄСЬКОВА І АНТОН ШЕВЧЕНКО: 
…До начала войны мы жили в Донецке. Любили свой город, в котором наша жизнь и наша творческая работа были насыщены многими яркими событиями. Проводили выставки современного искусства, другие арт-акции, открывали новые арт-локации для молодых художников. Мы, стараясь преодолеть культурную изоляцию Донбасса, на протяжении нескольких лет перед войной активно развивали культуру, искусство в этом регионе. До войны он был подающим немалые надежды. Теперь же разрушения везде… Одним из самых страшных символов пришедшей беды сегодня является некогда самое современное сооружение в городе – здание международного аэропорта, одного из лучших в Европе. Мы вспоминаем о нем сейчас с большой грустью еще и потому, что в этом огромном модерном здании тоже состоялось несколько масштабных культурных проектов, а начинались они нашим художественным проектом «AiRporT Donetsk CONTEMPORARY. Теперь на этом месте ужасные обгоревшие руины. Весь комплекс строений разрушен бандами российских военных наемников и местных сепаратистов, вооруженных российскими танками, «Буками», «Градами»… Почти месяц продолжался непрерывный артобстрел аэропорта, который обороняли украинские воины. Вместе с ними внутри здания находился талантливый московский журналист Сергей Лойко, который регулярно пересылал оттуда свои репортажи для американской Los Angeles Times. Несколько позже журналист написал потрясающую книгу «Аэропорт», ныне она уже издана в нескольких странах мира. Свою книгу автор характеризует так: «документальные репортажи с линии столкновения сил вселенского Добра и Зла»... 
 Еще за какое-то время до начала войны, но как бы уже предчувствуя ее дыхание, мы занялись подготовкой и проведением в Донецке всеукраинской выставки, которая стала нашей арт-акцией в поддержку плодотворного сосуществования различных национальных культур. Параллельно мы начали заниматься очень значимым для нас проектом «MUTAGENESUS». Но тут хотелось бы сказать о его предыстории… В течение нескольких лет до начала войны путинский режим активно готовил для нее «благодатную» почву. Московская телепропаганда круглосуточно засоряла и калечила сознание людей чудовищной антиукраинской и антизападной ложью. Напомним: это было направлено не только на донецкий регион, а на все восемь юго-восточных областей Украины, где русскоязычная часть населения составляет весьма значительный удельный вес. Весь этот регион планировалось отколоть от Украины и создать сепаратистское образование «Новороссия». Не получилось… Население всех этих областей дало решительный отпор затеянной провокации. И только в отдельных ныне оккупированных районах Донецкой и Луганской областей удалось спровоцировать конфликт. 
 Почему здесь удалось? Это объясняется особой историей региона. Во времена горькой памяти «коллективизации» более 30 тысяч украинских семей из Донбасса были раскулачены» сталинскими энкаведистами, замучены, расстреляны или насильно вывезены в Сибирь вместе с детьми. А в их дома переселены 30 тысяч необустроенных семей из депрессивных регионов России. Трудно даже представить цивилизационный уровень контингента, который согласился поселиться в домах, еще не остывших от тепла жизней, оборвавшихся столь страшно… Однако переселенцы спокойненько обосновались, благо на всем готовом, даже постель и посуда есть. И повторили себя в следующих поколениях, передав им многое из своих, так сказать, «моральных и культурных ценностей»... Так формировалась на Донбассе одна из его субкультур. Еще одна формировалась в массах завербованных сюда на стройки и на шахты людей, тоже преимущественно из депрессивных районов России и тоже со своей очень сложной, так сказать, «социальной и культурной спецификой»… Ну и существовали субкультуры коренных жителей Донбасса – этнических украинцев и россиян, а также татар, греков... Их история и социально-культурные традиции, конечно же, резко отличались от того, что было у двух упомянутых выше больших проблемных групп. 
Вот на различиях и противоречиях всех этих субкультур и сыграла московская пропаганда. Особенно массированно и целенаправленно велась она в период полугода до войны, круглосуточно обращаясь с экранов телевизора к самым низменным чувствам людей, насаждая вражду и раздувая костер конфликта. Исследованию всех этих процессов посвящен наш проект-дискуссия «MUTAGENESUS». Мы попытались проанализировать глубинные эволюционные истоки, а также важнейшие внутренние социально-культурные и внешние политические факторы происходящего на Донбассе. Над этим проектом работали три года, начав его в Донецке и продолжив в Киеве. В сентябре 2016-го «MUTAGENESUS» был представлен в Музее Гетьманства.
Сегодня, анализируя произошедшие события, мы думаем о том, что в предыдущие годы необходимо было на общегосударственном уровне гораздо больше уделять внимания проблемам сосуществования в этом регионе таких различных субкультур. И чем сложнее проблема – тем основательнее нужно ею заниматься. Это можно сравнить с воспитанием детей в семье: нельзя отторгать или только ругать «трудного» ребенка, а наоборот – нужно уделить ему как можно больше тепла. Терпеливо прилагать все усилия, чтобы помочь выздороветь. В противном случае нарастают злоба и вражда. Исходя из такого понимания проблемы взаимовлияния субкультур, мы еще в апреле 2013 года публично обратились ко всем художникам Украины с призывом как можно чаще показывать свое искусство и общаться с населением не только в столице, но и в регионах страны, особенно в тех в ее «глубинках», где обнаруживаются какие-то перекосы, дисбалансы в социально-культурном развитии. 
А где этого не успели сделать государство, общество, представители культуры, – там подсуетились силы зла. Сейчас мы уже понимаем, что подготовка нынешних событий на Донбассе начиналась где-то еще в 2009-м году. Именно тогда в донецком регионе и в других юго-восточных областях Украины начали вдруг появляться группы так называемого «Комитета общественной безопасности» – КОБа. Хоть и случайно, но весьма символично, что это сокращенное название совпадает по звучанию с известной кличкой Сталина. Руководил этой «Кобой» некий отставной генерал Петров из Санкт-Петербурга. Оттуда поступала в наш регион пропагандистская и «учебная» литература «для молодежи». Так подготавливались группы, которые в 2014-м преобразовались в сепаратистские банды ДНР. Еще в 2009-2010-х мы смутно осознавали, что формируются отряды безголовых фанатиков, готовых на что угодно по команде «фас!». Но тогда мы еще и подумать не могли, для чего именно это готовится. Мысль о возможной войне между Россией и Украиной нам тогда просто в голову не могла прийти! 
…26 мая 2014 года нам довелось покидать Донбасс. Срочно и с восьмимесячным сыном Филиппом на руках. К тому времени Донецк уже был наводнен бандами российских военных наемников и местных сепаратистов. Они бесчинствовали, захватывали административные здания, занимались разбоем и грабежами. Понимая, что нужно уезжать, мы выставили на продажу свою квартиру. Но желающих срочно уехать было очень много. Поэтому даже при том, что цены на жилье резко упали, никак не решался наш квартирный вопрос. Однако мы надеялись и ждали счастливого случая. Эти ожидания прервал такой эпизод. Однажды бесчинствующие бандиты остановили наш «Nissan» и, приставив к нашим головам автоматы, попытались отобрать машину. Нам удалось вырваться, но этот эпизод стал для нас последней каплей… Собрав чемоданы, мы уехали в Киев… 

ЮЛІЯ МАКАРОВА: 
…Мені 19 років, я наймолодша учасниця нашої виставки і щаслива, що маю нагоду представляти свою творчість разом з такими вже відомими в Україні талановитими художниками. За моєю спиною поки що лиш навчання у Донецькому художньому училищі, та і його я не встигла закінчити, бо розпочалася війна. Мої батьки також художники, жили ми в Донецьку, але з початком російської агресії стали біженцями і переїхали до Львівської області. Тут одразу знайшовся для нас дах над головою. Добрі люди, з якими ніколи раніше ми не були знайомі, надали нам для проживання свою дачу під Львовом. І ми, і вони сподівалися, що це не надовго: скоро стихне війна – і ми повернемося додому. Але от живемо на цій дачі вже три роки… Жодної копійки орендної плати з нас не беруть. 
Ми з батьком заробляємо фрілансом: творимо і продаємо свої художні роботи, виконуємо якісь замовлення. Мама працює на соціальному підприємстві «Рукомисли». Дача, на якій тепер живемо, розташована у сільській місцевості Урочище Клепарів. Тут просторо і затишно, але немає звичних нам міських зручностей: воду беремо з криниці, опалення – пічка на дровах. Але користуємося також електрообігрівачами. Немає у нас ванної, але на запрошення найближчих сусідів регулярно ходимо до них на «банні дні». У їхньому домі все облаштовано по-сучасному, а приймають нас вони гостинно і щиросердо. 
Є у нас автомашина, на якій, забравши із собою найнеобхідніші речі, ми приїхали сюди із Донецька. Але вона вже старенька, чмихає і капризує, тому частіше ми добираємося до Львова маршрутками. Місцеві жителі ставляться до нас дуже добре, допомагають чим можуть, але життя біженців, які втратили рідний дім, завжди нелегке. Тому я іноді перебуваю у стані, який можна охарактеризувати так: «морально виснажена, але намагаюся посміхатися». Але знаходжу сили і час творити свої художні полотна. 
Дуже дякую тим зовсім незнайомим мені людям, які хоч і живуть далеко, але випадково дізнавшись про мене, зацікавилися і моєю творчістю, і моєю нинішньою життєвою історією. Особливо дякую Ользі Бетко і Світлані Пирхало, їхня підтримка для мене дуже важлива. Ці британські журналістки українського походження, натрапивши в Інтернеті на мої художні роботи, виявили до моєї долі не тільки професійний, а й щирий людський інтерес. Ось зараз я завершила дві нові художні роботи, «протестувавши» на них розкішний набір акварелей, що їх отримала у подарунок із Лондона. 
Це трохи дивно, але тут, часто згадуючи рідний Донецьк, я його малюю мало. Напевно через те, що того Донецька, який зберігся у моїй пам’яті, вже немає… А як малювати Донецьк нинішній, який зазнав і вогню, і крові? Хіба, може, так: зафарбувати усе полотно червоним і вже тоді малювати зверху?...

ГАЛИНА ЧУМАК, екс-директор Донецького обласного художнього музею: 
…Усіх учасників цієї виставки я давно і добре знаю, адже останні дванадцять років перед переїздом до Києва працювала директором Донецького обласного художнього музею. Це були щедрі роки нашого спільного дуже цікавого творчого життя, насиченого важливими мистецькими акціями, успішними арт-проектами, участю у багатьох всеукраїнських і міжнародних виставках. Працюючи у Донецьку, ми тісно контактували з луганчанами, адже разом з ними представляємо наш донецький край. Було у нас багато творчих планів, амбіційних задумів. Та раптом їх обірвала війна… Підла, агресивна, руйнівна, вона увірвалася у наше життя під цинічним брехливим гаслом нібито «защиты русскоязычного населения». Насправді ж ніхто із наших російськомовних художників, так само як і представників інших прошарків творчої інтелігенції – літераторів, акторів, композиторів такої «защиты» не просив. Російська мова тут завжди була і сьогодні є домінуючою. А от українська мова упродовж усіх років життя за часів Радянського Союзу зазнавала утисків… 
Я народилася в місті Сталіно, яке у 1961 році перейменували на Донецьк. Тут жила, навчалася, працювала... Пам’ятається мені така картинка зі шкільної юності. Одного разу прямо посеред уроку до нашого класу увійшли троє – директор школи, класний керівник і з ними якийсь незнайомий суворого вигляду чоловік. Директор звернувся до учнів: «Діти, підніміть руку, хто з вас не хоче вивчати українську мову!». Підняла руку лиш одна дівчинка, сім’я якої недавно переїхала до нашого міста із Росії… Але цей епізод мене дуже здивував і насторожив: що ж це за така нагальна потреба ось так прямо посеред уроків ходити високопосадовою компанією по класах і вишукувати дітей, які б захотіли отримати звільнення від уроків української мови? Ясно, що завжди знайдеться чимало учнів, які просто через ліньки і через свій ще незрілий дитячий розум раді будуть відмовитися від будь-яких уроків. Однак отримати звільнення навіть від уроків фізкультури чи співів було непросто, від будь-яких інших уроків – взагалі неможливо, а от звільнятися від вивчення української мови підштовхували навмисне… Я замислилася: навіщо вони хочуть, щоб, наприклад, я, грекиня по матері й українка по батькові, сама відмовилась від мови, яка є для мене рідною? Пізніше зрозуміла: такою була політика тотальної русифікації у тодішній радянській державі. 
 Усвідомлення цього пробудило у моїй душі протест, а разом з ним – ще більший інтерес до української літератури, культури, історії. У школі, а далі в університеті я старалась глибше пізнавати поезію Ліни Костенко, Василя Симоненка, Бориса Олійника, Івана Драча... І відкривала для себе красу, мелодійність, метафоричність української мови. Дуже цікавим було для мене також і пізнавання української історії. Особливо тоді, коли з початком горбачовської перебудови, а потім і з початком незалежності України з’явилася можливість доторкнутися до заборонених раніше джерел. До речі, назавжди збереглися у моїй пам'яті картинки референдуму 1 грудня 1991 року, зокрема те, якими були світлими, радісними, щасливими обличчя донеччан! Переважна більшість людей тут мріяла про незалежну і єдину Україну...
Нинішня війна, спровокована із сусідньої держави, – підступний удар по тій нашій мрії. Сьогодні масована московська пропаганда зумисне розворушила і підло поспекулювала на тих задавнених проблемах, що колись тут закладалися політикою масової русифікації. Ставка була зроблена передусім на люмпен, на тутешніх російських шовіністів, на прошарки асоціальні, на тих, хто володіє лиш «русским матерным» і наглухо закритий до інших мов і культур, ігноруючи знамениту істину «скільки мов ти знаєш – стільки разів ти людина»… 
Але більшість донецької інтелігенції не піддалася на грубу політичну провокацію. От і наші художники – переконливий приклад цього. Ставши сьогодні вимушеними переселенцями, вони усі – і українці, і росіяни, і представники інших національних меншин залишаються з Україною в серці. І мені дуже приємно, що цих дуже достойних і талановитих людей, яких я давно знаю і глибоко поважаю, тепер маю честь представляти на унікальній виставці. 
Нинішній важкий для України час знову нагадує про те, що волю треба виховувати і гартувати, свободу виборювати, а незалежність захищати. Вибору іншого у нас немає, тому народ наш вийде переможцем з цієї війни…